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游戏介绍

六安市是安徽省下辖的地级市,又称皋城,位于安徽西部、长江与淮河之间、大别山北麓,处于长江三角洲经济区西翼。其地势呈现西南高、东北低的梯形分布特征;气候上属于北亚热带向暖温带过渡的区域,季风气候明显,四季界限清晰。作为长江三角洲城市群的一员,六安依山傍水,兼具承接东部、连接西部的区位优势,还被国家交通运输部认定为陆路交通枢纽城市。

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【景区介绍】

1、天堂寨景区地处安徽省金寨县西南部,是国家AAAAA级旅游景区、国家森林公园、国家级自然保护区与国家地质公园的融合体。这里不仅汇聚了“奇峰、飞瀑、林海、峡谷、云雾、幽潭、秀水”等多样自然景致,还承载着深厚的历史文化与红色文化,淳朴浓郁的民俗民风与生态景观相互映衬。正因如此,天堂寨被赞为生态名山、资源名山、文化名山和历史名山。天堂寨在古代被称为“多云山”,景区内常年云雾弥漫,峻峰罗列,群瀑飞泻。

2、万佛湖:作为国家AAAAA级风景名胜区与国家水利风景区,地处舒城县城西南方向,距离省会合肥不到80公里。它以龙河口水库为核心,南边有万佛名山,东边有万佛温泉(即西汤池温泉),山水相互依偎,绿树簇拥着花团,被称作“省城后花园”。这是一处享誉世界的湖泊型观光旅游景区,环湖四周都是山峦,湖面面积达50平方公里,蓄水量为8.2亿立方米,水质达到国家地表水二级甲类标准。这里湖水碧波万顷,波光粼粼,绿岛在水面上轻轻浮动,各种鸟类聚集飞翔,湖面上舟帆点缀。湖中共有66个岛屿,目前燕子、万佛、钓鱼、风情、藏仙、双龙等11个岛屿已开发了风情表演、野生动物观赏、水上飞机等游乐项目。

3、龙井沟:地处裕安区与金寨县交界的独山镇双峰村,离六安城45公里,这条长约2500米的龙井沟,瀑布沿着岩石层叠绵延,两岸陡峭的岩壁矗立,河床曲折有韵,奇形怪状的石头姿态万千,翠绿的竹子浓密得遮蔽了天空和阳光,树木从石头缝隙中生长出来,完全可以说是国家大别山地质公园的精华缩影。雄伟奇特的山峰、幽深奥秘的峡谷、种类丰富的植被,山峰、崖壁、峡谷、洞穴、滩涂等地貌景观和溪流、山涧、水潭、瀑布等水体景观相互融合、彼此映衬,形成了美妙的趣味,拥有极高的旅游观赏价值。

4、佛子岭地处皖西霍山县与岳西县的交界地带,该区域的植被属于北亚热带常绿、落叶阔叶混交林带,其地带性植被原本是以栓皮栎、麻栎为代表的落叶阔叶树,以及以青冈、苦槠为代表的常绿阔叶树共同构成的混交林,不过绝大多数原生植被已被次生植被取代。这里的野生动物包含70多种兽类、20多种鸟类,还有10余种其他水陆生及两栖动物,其中国家重点保护动物主要有原麝、小灵猫、水獭、果子狸和大鲵。佛子岭是全省仅有的以霍山石斛、国家级保护动物原麝与大鲵为主要保护对象的省级自然保护区。

【六安民俗】

1、大别山民歌:作为安徽皖西地区流传广泛的传统民歌,依托山水相依的独特地域环境,既吸纳了经水路传入的其他民歌艺术形式的特点,又保留着本土大山山歌的特色,兼具山的沉稳、豪迈与厚实,以及水的流畅、悠扬和灵动,是极具价值的非物质文化遗产。

2、庐剧:其原称为“倒七戏”,是安徽省重要的地方声腔剧种之一。该戏曲在安徽境内的皖中、皖西、沿江区域以及江南的部分地区流传。庐剧的形成,是以皖西大别山地区的山歌、合肥门歌、巢湖民歌、淮河一带的花灯歌舞为基础,同时吸收了锣鼓书、端公戏、嗨子戏的唱腔后逐步发展而来的。由于其创作与演出的核心区域位于皖中一带,而这一地区在古代隶属于庐州管辖,所以最终被命名为庐剧。

3、柳编:柳编的历史源远流长,文化底蕴十分深厚,追溯其历史可至500多年前。据说在北宋时期,岳飞的副将刘琦曾让百姓编织柳筐,还命令将士在黄岗西边抬土筑台,以此庆贺击败金兀术的胜利,这座台在历史上被称为“贺胜台”。每当遇到重大的民俗节日,当地的人们就会用柳条扎成龙、凤的形状来舞动,以此表达吉祥的寓意。柳编的编织工艺流程繁杂,制作工艺精细,并且其工艺具有原始独特的特点,完全是通过手工编织而成的。以传统花瓶为例,从开始编织底部到收口、制作边缘,几乎不需要使用什么工具,就算是用到的樑棍、模具,也都是用土办法手工制作的。但用这种方式编织出来的产品,结构紧密,形状圆润,其精细的程度让人惊叹不已,可以说是传统柳编工艺中的精品!

4、六安瓜片:其外形宛如瓜子状的单片,自然舒展、叶缘微微上翘,色泽呈现出珍贵的宝绿色,大小均匀整齐,且不含有芽尖与茶梗,是中国十大名茶之一。依据六安的史志记载以及清代文人袁枚在《随园食单》里所列举的名品来看,六安瓜片诞生于清朝中叶,是从六安茶里的“绿大茶”逐步演变而来的。在清朝时期,六安瓜片被列为名品进献给朝廷。六安瓜片的采制流程包含采摘、扳片、炒生锅、炒熟锅、拉毛火、拉小火、拉老火这七道工序,其中最具特色的便是“拉老火”。“拉老火”属于最后一次烘焙环节,对于六安瓜片独特的色、香、味、形的形成有着最为关键的影响。

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